El buey que trilla

 La Biblia resalta en Romanos 1.32 que el que práctica algún hecho pecaminoso de manera oculta, pues le avergüenza, no es tan culpable como el que lo predica o consiente que otro lo haga. Y por qué? Pues porque más fácil acepta la reprensión y el llamado de Dios quien se avergüenza de lo que lo atormenta o aflige. Decía Jesús del fariseismo que eran sepulcros blanqueados, (Mateo 23.27-28),por lo que se entiende que el mal testimonio no era aceptado entre sus filas: ellos se habrían desligado del asesino Moises, del deprimido Elias, del blasfemo Gedeón, del humillado Job. Los hubieran condenado a la primera: Moisés mató un egipcio, Éxodo 2.11-12, Elías tuvo su ministerio en poco, renegando su fé en un Dios de esperanza, así como Gedeón, 1 Reyes 19 y Jueces 6, Libro de Job. Y que podemos pensar por el conocimiento que tenemos de la palabra de Dios, yendo más profundamente, acaso en esos tiempos el principado del asesinato no existía, o el de la depresión, o el de la duda, o el de la blas

 El Señor reprenda a su adversario, las veces que sea necesario. Este es un tema que me toca mucho, porque yo en su momento he dicho, públicamente, que no soy elegible a cargos en la iglesia ( reconocí mi falta de estabilidad, pero a la vez, que no pensaba dejar a Cristo pues quería dejar el problema). Algunos quizás pensaron cuando lo leyeron que yo era un fornicario o adúltero, me imagino que por humillar (aunque quizás ellos pensaron yo lo que estaba era defendiendo mi pecado) mi imagen así. Pero la verdad es que yo no conozco ni mujer ni hombre y el revuelo lo hice en parte por falta de madurez; en parte por entender que ofendia al Señor desde hace tiempo (aunque me arrepentía), mas no podía superar el problema. En resumen: quería atar al hombre fuerte. Pero este no es mi libro biográfico ( aunque bien pudiera ser parte de el en un futuro) de lo que trata está reflexión de un buey que trilla es de que la iglesia no eche fuera a esos jóvenes débiles, que les de seguimiento con verso

 Hubo un verso que se repite en muchas situaciones del pueblo de Dios y es Nehemías 9.9. Que habla de que el Señor escuchó los lamentos de su feto (por así decirlo) Israel, cuando todavía no había nacido como pueblo (le hacía falta identidad de gobierno, legislativa, y estructural. Este verso dice implícitamente porque Dios abrió el mar rojo para que ellos pasarán: los lamentos del pueblo. Así mismo el salmo 107.6, así como muchos otros versos en la Biblia nos hablan de los hermosos y gloriosos frutos de quejarsele al Señor, de buscarle con aflicción de espíritu, confrontado por la verdad y sabiendo que no lo escogimos nosotros a El sino el a nosotros (Juan 15). Hay en la historia del pueblo de Israel una historia bien bonita; tanto, que su final es una palabra Hebrea que ha trascendido los tiempos: Ebenezer. Está abarca 4 capítulos y trata de la separación del objeto más preciado del pueblo de Israel, el arca del pacto donde estaban escritas las tablas en las que Moisés escribió los 1

 Para tener fé en Jesucristo lo primero que hay que saber es que es la fé según los discípulos de El. Para esto leemos Hebreos 11.1,6, Romanos 10. 9-10  y Santiago 2; estos textos nos enseñan que la fe es tener confianza en que aunque lo natural es que un hombre mayor, como Abraham, y una mujer estéril, como Sara no pueden concebir, perseguir una promesa que Dios te confirmó en intimidad es lícito gracias a que le crees al que llama las cosas que no son como si fueran Romanos 4.17. Es necesario creerle al Dios de la Biblia con temor y temblor, como si estuvieras hablando de la veracidad de un texto escrito por una persona de renombre, de tal modo que aunque no lo entiendas, tampoco lo dudes. Y es que ninguna profecía de la Escritura vino por interpretación humana sino por el Espíritu Santo: 2 Pedro 2.20-21. Se hace necesario esto para que no te dejes atar de falsos maestros, pues la carne te dice que debes generar confianza hacia tí con tus decisiones, más de qué te sirve generar confi

 La falta de esperanza es tan fuerte como la falta de amor, así como la falta de fe es tan fuerte como la falta de amor. Las tres virtudes teologales son muy fuertes y tienen un orden en el que el amor es lo máximo, según 1 Corintios 13. Pero que es lo básico de cada una? Qué marca la perfección en uno de las tres cumple das. Empecemos por la fé, que es la primera. La fé te conecta con un Dios del presente y no con un Dios de historietas: en otras palabras te conecta con un Dios vivo y real. La esperanza te conecta con el Dios maestro, el Dios que te dijo: has esto y recibirás esto; o, obtendrás esto. Pero eso implica tiempo y perseverancia. Y el amor perfeccionado se alcanza cuando tú lo das todo, lo rindes todo ante el que lo hizo todo. Pero debe haber una convicción sería de que le crees a un Dios que vale más que todo el oro del mundo. Citas de El Buey Que Trilla: 1Corintios 13, Marcos 11.20-26, Génesis 22.